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疯狂的“老子养生”道家思想的生活智慧

类型：行业动态　发布日期：2016-12-23 　浏览量：收藏本文章

疯狂的“老子养生”道家思想的生活智慧

第一讲：美与丑
　　①每个人的生命里都可以得到某种美感，美代表值得欣赏。
　　②真正的美一定不能离开你内在的心态。
　　③真实是美，善良是美，自信也是美。
　　④生命的每一刹那、这世界上的每一样东西都有它的美值得我们欣赏。所以，人生就是一个审美的过程。
　　⑤天地有大美而不言。
　　第二讲：善与恶
　　①老子三宝：一是慈，二是俭，三是不敢为天下先。
　　②真实是一种内在的精诚专注的态度。（善恶是一个社会不得不有的区别。道家强调内在的真实才能感动别人。）
　　③道家最反对刻意，刻意行善有可能扭曲本性。
　　第三讲：利与害
　　①见利思害是道家思想的重要特点，以避免求荣反辱，求得反失。
　　②在利害关系上到家强调不贪图眼前利益。所谓螳螂捕蝉黄雀在后（语出庄子）。
　　③趋利避害是人之常情。道家认为你如果追求自由自在的生活，就必须能够安于平凡安于贫穷。
　　④很多时候人家说你命好，你要立刻想到，你需要为之付出什么样的代价，你有福气消受吗？
　　⑤本来利害就是相对的。有利就要有害，有害也可能有利，都要做整体的考量。一个人的声明是个整体，整个宇宙也是一个整体。
　　第四讲：争与不争
　　①老子说：天之道利而不害，圣人之道为而不争。社会有竞争才会进步这是自古以来的铁律，但是竞争要到什么程度呢？我们要知道“三百六十行，行行出状元”。
　　②是非是相对的，不可能永恒如此。为此的争辩就没有了意义。
　　③人生在世，生命非常渺小而又短暂，放开眼界放宽心胸就会发现与人相争的执著根本没有必要。
　　④如何做到“无争”？老子说就是要“虚己以游世”。就是要自己尽量单纯。就是要有虚静的心态。
　　⑤老子说“道大天大地大人亦大”。人大指的是人的心灵。就是人的心灵可以包容天地万物，人自己的生命里就有无限的伟大，你还跟别人争什么呢？
　　第五讲：有用与无用
　　①老子认为世界万物都是有用的，关键是要用对地方。
　　②在老庄看来，无用也是有用，大无用就是大有作为。
　　③关于如何选择成为“有用”还是“无用”，老庄认为什么时候有用比较安全就选择有用，什么时候无用比较安全就选择无用。
　　④老庄提出的有用无用思想，并不是让人们逃避现实，而是要学会有效地转换和提升，从而达到“活得自在”的境界。
　　⑤自己内心有一套自己的标准，知道自己在做什么，想清楚了自己的作用在什么地方，知道自己该如何面对自己的生命、自己的工作，那么生命才能够具有真正的价值。
　　⑥我把庄子的思想用四句话来概括：与自己要安，与别人要化，与自然要乐，与大道要游。
　　第六讲：苦与乐
　　①老庄认为苦乐由心而生。苦多乐少是人生的必然。疯狂的“老子养生”道家思想的生活智慧查看、回顾，为你提供更好的相关新闻信息。而苦乐之所以存在，是内心的欲望受到了外界的干扰。
　　②避苦求乐是人性的自然。然而人生苦乐全在一念之间，只有知苦会乐才能心境坦然。
　　③老子曾说：知足常乐。知足是一种智慧，常乐更是一种境界。拥有知足的心态，并不等于放弃理想的追求，而是要在无穷的欲望和有限的资源之间达到平衡。
　　④不管做任何事，只要把它做到完美，从中都可以得到快乐。
　　第七讲：贫与富
　　①到家的思想崇尚一切归于自然，天人合一，清静无为。所以老庄思想认为贫穷与富贵并不是决定生活是否快乐的重要条件。
　　②人的一生重在修炼，精进自己的德行，从而让思想达到一个很高的境界。如果你什么都没有，你照样可以快乐。
　　③道家思想认为人如果穷一点，还有可能去掌握人生其他方面的价值。如果一个人太有钱的话，很容易沉迷于金钱的享受之中，那恐怕是得不偿失。
　　④道家思想认为人的生命有它内在的可贵，人要约束自己，尽量去除各种奢侈浪费，尽量过简单朴素的生活，不是要你贫穷，而是要你在这种生活条件之上可以构建你生命丰富的内容，寻找生命里面最高的价值。
　　第八讲：生与死
　　①庄子说：天地用形体让我寄托，用生活让我劳苦，用老年让我安逸，用死亡让我休息。
　　他还说，生，来的时候不能拒绝，死，走的时候不能阻止。
　　②庄子认为生和死是一体的，生死只是生命状态的变化而已，面对它，应该做到洒脱和超然。
　　③对于天地万物而言，人的生命是微小而短暂的。老庄思想主张把生死看作一个轮回和交替，来于自然，回归于自然。
　　④善待生命，就要懂得自然之理，在人生的过程中消除欲望，恢复自然本性。
　　第九讲：外化而内不化
　　①外化是说，我外表所有的作为言语表现跟别人都一样，不要突出，不要标新立异。内不化是指，不管外面有什么遭遇，我内心都不受干扰，不受影响。
　　②外化的方法就是忘了我是谁，一切归于自然，达到逍遥。
　　③人的外化首先来源于不得已。我们没能力改变所处的时代和环境时，如果一味地愤世嫉俗，只会增加内心的痛苦，不如让自己去适应。但适应并不是随波逐流，而是内化为一颗平常心。
　　④道家思想“不得已”的关键在于，把应该变成愿意。既然必须要做，为什么不做得开心一点呢？
　　第十讲：道与逍遥
　　①道家的无为是无心而为，要顺应自然，而不是为了某种强烈的目的才去做。
　　②当你怀着一颗平常心去面对困难，内心就不会有恐惧。没有了恐惧，内心就会自在清明。
　　③学了道家思想外话而内不化，外在跟整个社会保持和谐，跟别人相处融洽，尽自己的责任，不给别人压力，内在的能够不化，对道有所体验，慢慢觉得没有得失也没有任何成败可是让你去计较，这样可以走向无为，走向逍遥。

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