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《疯狂的老子养生》以世界眼光和气象传承弘扬老子文化

类型：电子期刊　发布日期：2017-3-5 　浏览量：收藏本文章

《疯狂的老子养生》以世界眼光和气象传承弘扬老子文化

                             来源：老子故里网

陈大明
（中国老子文化研究中心研究员、河南省鹿邑县老子文化研发中心主任）

       2013年10月22日下午，在中国访问的俄罗斯总理梅德韦杰夫在新华网与中国网民进行在线交流互动。梅德韦杰夫总理在回答网友“丝竹”提问时说道：“我对老子很熟悉。其实我相信，不了解国家的历史，无法真正了解一个国度。老子是中国文化的一个表现。其实不瞒您说，在今天的会谈中（指于当天上午与李克强总理的会谈）包括李克强总理，包括我本人，都引用了老子的一些话”梅德韦杰夫总理进一步说：“老子强调，人的言论要慎重一些，要说得少一点，其实看老子的一些话非常深刻。我再引用他的一句话，好像是很普遍的一种概念。2000年前是这样，现在也是这样。他曾经说，战胜别人的人很强，但是战胜自己的人更强。我觉得这是一个很好的说法，针对任何人、任何生活场合都可以使用，因为克服自己是最难的。每一个人要克服自己，要战胜自己，无论是小事还是大事。”
      这里，梅德韦杰夫总理熟练而又恰切地先后引用了老子《道德经》第十七章、第三十三章的话。老子《道德经》第十七章的原文是：“太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓‘我自然’”。其意是说，最上等的君主，百姓只知道有他，但感觉不到他的作用。次一等的君主，百姓亲近他、赞誉他。今日视点尽在《疯狂的老子养生》以世界眼光和气象传承弘扬老子文化。再次一等的君主，百姓惧怕他。更次一等的君主，百姓就蔑视他。君主的信用不足，就会导致百姓对他的不信任。最上等的君主总是一副深思熟虑的样子，很少说话。事情做好了，成功了，百姓就都说是我们自己成为这样的。梅德韦杰夫总理依《道德经》第十七章的语意，重点引用了“悠兮其贵言”这句话，意在说明肩负治国理世重任和社会管理职能的领导人，不要轻易表态和说话，一旦说出来，就要说得好，说得准，要算数。老子所强调的“贵言”，便是指说话很慎重，话说得少但有用，其实是要求统治者应慎重地发布政令，不能朝令夕改，来回折腾。
      老子《道德经》第三十三章不乏名言名句，全文如下：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。”其意是说，能认清别人叫做智，能认清自己才叫明。能战胜别人叫做有力，能战胜自己才叫强大。知足的人富有，坚持做下去的人有志。不失去根基的人能保持长久，虽死而不被遗忘的人才是永生。梅德韦杰夫总理依第三十三章的语意重点引用了“胜人者有力，自胜者强”这句话，用以说明认清自己并战胜自己，比战胜别人更关键。
      中国和俄罗斯两个大国总理在会谈时频频引用老子的话说明治国理世的道理，进行思想的碰撞与交流，既表明老子作为人类文明的“轴心时代”诞生于“楚苦县濑乡曲仁里”（引自司马迁《史记.老子韩非列传》，即今河南省鹿邑县太清宫镇）的一位伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人，其在五千精妙《道德经》中所表达的深邃思想已然产生着跨越时空的巨大影响，也表明人类社会的历史车轮驶入21世纪之后，反思几百年来人类文明发展过程中的得与失、成与败、经验与教训，世界上不同国度、不同语言、不同肤色、不同信仰的政治家和有识之士们，正不约而同地将目光投向东方文明古国中国，投向中国的老子及其人类文明发展史上第一部原创性的煌煌巨著《道德经》，从中汲取人类与大化流行、茫茫自然和谐相处，进行治国理世、社会管理等方面的大智慧。从这个意义上说，老子已然从2500年前的时空隧道的那一端走来，来到我们中间，并欣慰地看到他的预言警句正为世人所接受，所施行。因为，早在他写作《道德经》时，就担心自己的主张不能够为世人所理解、所践行。在《道德经》第七十章里，老子曾不无忧虑地说：“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉”。老子清醒地认识到自己的话很容易懂，很容易做。天下却没有人能懂，没有人肯做。正因为人们都不懂，所以都不了解老子。了解老子的人很少，效法老子的人更难得，因此，老子才发出“圣人被褐怀玉”的千古之叹！
      后来世势的发展不幸而被老子所言中。人们并非不知道老子的话是至理名言，但并没有遵照老子的告诫去行事，以关于发展到各种欲望充斥胸中，无限制地向自然界索取，导致生态失衡，环境日益恶化。在人类与自然界、国与国、民族与民族、人与人之间的关系日益紧张时，才体认到了老子当年告诫的真诚与独到，才回过头来从老子思想的宝库中寻找治国理世的方案。这既是人类的悲哀，又是人类的幸运，因为，人类毕竟还有老子，如若没有老子和老子思想，人类去何处寻求正确答案和精神寄托？正因如此，人类再也不能把老子的谆谆告诫置若罔闻、束之高阁了，要学老、悟老、体老、行老，尽快以老子的理念和命题，拯救日益恶化的自然环境、生存环境，拯救人类日益干枯的心灵！
      从这个意义上看，中国、俄罗斯两个大国的总理熟练运用老子思想展开对话，既是一种文化交流，更是一种文化认同。这　雄辩地证明，老子是享誉世界的历史文化名人，老子文化是能够为不同国度、不同语言、不同肤色、不同信仰的人们所普遍接受的普适文化，老子思想适用于全人类。正因如此，我们要以世界眼光和气象，在全球化的大视野下传承弘扬老子文化，让老子的思想造福全人类，而不应限于狭隘的、于史无据、于今无凭的、无谓的、枝节的争论之中，因为，“上善若水”的“不争”之道，谦下贵柔的“不争”之德是老子《道德经》的主调，是老子要求我们学习、掌握的大门径、大智慧，处处去争、欲得，恰恰与老子的“不争”之道背道而驰，也违背了老子的“尊道贵德”理念。
      让我们携起手来，以中国、俄罗斯两个大国总理娴熟运用老子思想为典范，在全球化的大背景下，以世界性的眼光和胸怀，站在老子当年对全人类表达终极关怀的高度，传承弘扬老子文化。拂去历史的尘埃，让老子所怀抱的希世之宝熠熠生辉，普照全人类！

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