【直销从这里开始…】 【会员登陆】 【免费注册】 【咨询直销专家】 【投诉曝光】 【设为首页】
互联网 中国直销网
资讯
《疯狂的老子养生》《道德经》里的齿轮
类型：电子期刊 　发布日期：2017-3-5 　浏览量：  收藏本文章
  • 《疯狂的老子养生》《道德经》里的齿轮

                           来自：木牛流马经典
     
    大家先看看这幅图是静还是动？



    《道德经》（王弼版）第十一章：
    三十辐，共一毂，当其无，有车之用。
    埏埴以为器，当其无，有器之用。欢迎查看《疯狂的老子养生》《道德经》里的齿轮的最新信息。
    凿户牖以为室，当其无，有室之用。
    故有之以为利，无之以为用。

    俺曾经作如下翻译：
    《道德经》第十一章 无之以为用
    轮子的内毂汇集有三十根辐条，有了内毂中央的空，才使车具有车的功用。
    揉合泥土做成器皿，有了器皿的中空，才使器皿具有器皿的功用。
    开凿门窗建造房屋，有了门窗及屋内的空间，才使房屋具有房屋的功用。
    所以“有之”操作以便把器物作成“利”的用途，“无之”操作以便把器物作成“用”的用途。

    这章前三句是“无”之功用的例子，最后第四句是总结出规律。
    这章的各家注解翻译大致相同，没啥要争论的。

    俺现在要进一步研究的是“利”和“用”的本意。

    《道德经》“有之以为利，无之以为用。”所说的正是驱动齿轮的两种方法：
    “有之”的方法是以“齿”来驱动齿轮。
    “无之”的方法是以“槽”来驱动齿轮。

    《道德经》“有之以为利，无之以为用。”老子论述的“有之”或“无之”，居然是“齿轮驱动”！
    • 分享本文章
相关搜索
相关新闻
直销产品分类
关于我们 | 免责声明 | 联系我们 | 隐私声明 | 本站顾问 | 广告服务 | 商业合作 | 人才招聘 | 工具流定制 | 网站地图 | 直销通 | 商学院 | 俱乐部 | 地区会议 | 更多